"语文学习的外延和生活的外延相等。"这是美国教育家华特.科勒涅斯的一句名言。是的，语文是生活的。在生活中，我们每时每刻都能感受到语文，感受到语文的存在，当我们悉心聆听他人的娓娓叙述，当我们沉醉于一次慷慨激昂的演讲，当我们向他人表述自己的内心感受或叙述一个动人的故事情节的时候，当我们聚在一起商讨甚或争论某个问题的时候，当我们在网上发表评论或写作博客的时候，当我们欣赏一本动人的小说或观看当天的晚报的时候，当我们随意看到一个新颖的广告标语或醉心于时尚杂志的动听词汇的时候，难道我们不是在用语文吗?
语文的一切本身来自生活，生活中到处有语文，而语文就溶化在生活中。所以，语文的一切也必须来自生活，语文的学习内容和学习形式也应该是生活的。有"生活"参与的语文教学会更精彩。语文如果离开了生活，就会失去魅力，失去生气，就不是真正的语文，至少不是种活的语文。
那么作为语文教师，就要善于从生活中提取教学语文的内容，以在课堂上更精彩地引导学生学习语文。若能把"生活语文"的观念传达给学生，鼓励学生到生活中去学习语文，就能扩大语文教学的外延，激发学生学习语文的热情，从而爱上语文，爱上语文学习。
那么如何在语文课堂中引入生活内容，从而更精彩地进行课堂教学呢？
可以说语文课本中所有文质兼美的课文都有着丰富的生活内涵。而丰富多彩的生活又都是稚嫩的莘莘学子所渴求、向往的。所以语文教师如能抓住课文中的生活内容，就能激发学生们学习的强烈兴趣。
如我在上《故都的秋》一文时，因为大多数的学生没有去过北方，也没有对北方的秋、北京的秋的感受，所以我就先让学生谈谈自己对"南方的秋"的感受。大多数学生都笑眯眯地讨论开了自己感觉中的"秋"，并且一致肯定"南方的秋"也很美，很有秋的特点的，很值得去爱。然后我又请在秋天去过北京的同学谈谈对北京的秋的感受。结果，同学对北京的秋的感觉是褒贬不，有人说北京香山的秋很美的，有人说北京的秋天很干燥，还有沙尘暴，所以并不美。由此我再引导大家看〈故都的秋)，请他们阅读并思考为什么同样是南方人，郁达夫这个南方人怎么就不像同学们样喜欢南方的秋，反而会那么喜爱北平的最普通的城市秋色?由此再一步进一步地分析课文。由于开头联系生活设置的这个疑问很大地激起了学生的好奇心，他们很想知道为什么自己的生活感受与作者的有这么大的反差，学习的兴趣由此激发，所以这篇课文的教学非常成功。而探究本堂课成功的原因，我想、最主要的就是联系了学生的实际生活感悟，给学生设疑，激发了他们探究的兴趣，学习的兴趣了。语文是一口与众不同的学科，它的人文情怀比任何一门学科都要浓，语文教师比任何一科的教师都有着更重的对学生人生观、价值观进行引导的任务。而学生思想、情感的形成与生活是割离不开的。可以说正是不同的生活经历给了他们不同的思想观念和情感认知，所以语文教学不能一昧围绕着课本转，语文教师应在引导学生感悟课文的同时，带领学生走出课本，探讨生活，探讨人生。于源也是一个强调"语文教学生活化"的教师，而所谓语文知识和训练语文能力的过程中'自然而然地注入生活内容与"时代的活水"，让学生在学习语文的同时学习生活并磨耐人生，指导学生正确对待生活中的光明和黑暗，成功与失败等等。
我有一次教授了一篇莫泊桑的短篇小说《珠宝》，在讲到朗丹先生忍着妻子背叛的耻辱接受其妻子的巨额遗产时，我组织了全班的大讨论"如果我是朗丹夫人我会怎么做，如果我是朗丹先生我又会怎么做"，讨论过程中我请学生跳出课本，联系生活实际谈自己的感受，结果很多学生表示了对这对"金钱的奴隶"的认可，觉得换作是自己也会忍着耻辱接受这些巨款的。而他们的论述是振振有辞的，现在的时代就是这样，有钱就是成功，有钱甚至连尊严都可以买到。
金钱不是万能的，但没有金钱是万万不能的。现在的社会都是笑贫不笑娼了。昕了他们的讨论，我悲哀地感到在这个时代，金钱对学生的诱惑已经大到可以让他们舍弃尊严的地步了，而更可悲的是，学生们所说的现象确确实实存在着，要否定它们是很无力的。然而这些也都在我的估计之内，或者说我正是要学生说出他们内心的真心话，反映出他们真实的想法，再加以好好引导。
语文教学处处离不开生活，而社会生活也无处不有语文。
语文教师应该介绍给同学一些经典的名家名著，让同学在平时的生活中进行阅读欣赏，甚至生活中些品质较高的，内容与时代联系紧密的类似《读者》的期刊杂志，也可以鼓励学生在业余时间多看看，如若看过之后有很多感触的还可以记录一些自己的阅读随感，这样既提升了学生的阅读理解的能力，还可能锻炼学生的写作水平，提高学习语文的兴趣。此外还可倡导学生在繁忙的学习中抽出一定的时间观看些新闻类的有意义的电视节目，提高学生理解掌握议论性语旬的能力。
"问渠哪得清如许，为有源头活水来"，生活就是语文的源头活水。语文教师不仅要把教材作为学生学习语文的个部分，还要把有限的教材扩大到无限的生活中去，变课堂的有限为生活的无限。唯有如此，语文课堂教学才能既导流，叉开源，也唯有如此，我们的语文教学才能真正变叮果堂语文"为"生活语文"才有可能成为"大语文"。
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