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规划教材《内经选读》质疑
我们在使用六版规划教材<内经选读>(上海科学技术出版社,1997年第1版)时,发现书中有些内容不妥,就此商榷如下.上篇<内经>概论中第二章<内经>理论体系的形成之第二节古代科技知识的渗透,在讲述二十八宿及其在<内经>中的反映时,提到"利用十二辰、二十八宿和二十四气统一的排列方案,可以确切地解释<内经>中的有关原文."但是仔细对照所举例的原文和图表,发现了两处不妥.
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四时八节二十四气七十二侯决病法浅析
明戉万历己亥二十七年(1599年)赵开美翻刻宋本《伤寒论》中《伤寒例第三》有内容不见于《伤寒论》其他版本的“四时八节二十四气七十二侯决病法”,[1]其内容大致为二十四节气配十二月节、月中和二十四山方位图。《内经》中未采用同类论述。《圆运动的古中医学》就二十四气的升降浮沉作过一番解释,也有差强人意的地方。
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中医《脉经》对脉学的贡献
王叔和,魏晋时期著名医学家,著有《脉经》十卷,97篇.北宋林亿《校定脉经序》言:"臣等观其书,叙阴阳表里,辨三部九侯,分人迎、气口、神门,条十二经、二十四气、奇经八脉,以举五脏六腑、三焦、四时之疴.若纲在网,有条而不紊,使人占外以知内,视死而别生,为至详悉,咸可按用."王叔和以平生之力,撰成《脉经》,不仅总结了前人的理论成果,且结合自己平生的临证经验,从而构建了脉学的基本理论体系,为中医脉学的发展奠定了理论基础,使中医学理论得到了进一步丰富.为中医脉学的构建与发展,做出了杰出的贡献.也因此使他获得了"脉学鼻祖"之誉.