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从医籍中看"工"的音义嬗变
汉语音韵学所说的<广韵>,是在隋唐时代共同语的基础上,吸收了南北方言和古音的一些成分而逐渐形成的一个复杂音系.<广韵>当为40个声母,可概括为4个系,分为12组(具体归属,可参见<广韵>40声母分类表).其中见系包括见组"见、溪、群、疑";晓组"晓、匣";影组"影、云、以".正因它兼包了方音和古音,所以与现代汉语普通话及方言有着密切的关系.笔者将中医古籍中以"工"为声符的形声字作例,探求这类形声字在<广韵>见系声母中的音义情况,找出古今语音上的主要变化和音变规律,以便了解现代汉语中g、k、h、j、q、x的由来.
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角色互换法在《医古文》教学中的运用
目的:探讨角色互换法在《医古文》教学中的运用效果.方法:对本院2014级中医学专业学生共54人进行研究,其中实验组27人,运用角色互换教学法,对照组27人,采用传统的授课模式,然后对两组学生的理论成绩进行测试.结果:实验组学生的测试成绩明显高于对照组,两组学生成绩差异有统计学意义(P＜0.01).结论:角色互换法在《医古文》教学中的运用效果良好.
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新版《标准医古文》教材评析
介绍了新版医古文教材《标准医古文》的编排特点，从选文内容、编排思路、教学方法等方面具体评析了它的创新之处及学术价值。主要特点是：打破了以往各版本注重古代医学文献体裁的全面展示，着重突出中医经典的阅读和目录入门的引导；在每篇文选之后安排了“医经诵读”与“阅读体验”专栏，将古代文化知识和医学知识紧密结合，进一步加深学生对文选内容的认识；兼顾了语言、专业和文化三要素。
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简帛医书在医古文文选教学中的价值探析
医古文课程内容包括“古代医药文选”与“古汉语基础知识”两大部分.其中“古代医药文选”内容主要包括医家传记、医籍序文、中医经典、医学杂论、医案医话五个方面,约40篇文章,均来源于传世经典或医药文献.入选《医古文》教材的文章都是经过了数十年教学实践的医学范文,包含丰富的医学思想与文化信息.
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出土医书资料对医古文文字教学的作用探讨
医古文课程主要以传世涉医文献和古代汉语基础知识作为授课内容,教学具有自身较强的系统性.其中汉字教学内容包括汉字形体演变、字形结构分析、古今字与通假字、异体字与繁简字四个方面,文字用例来源广泛,包括各种医学文献与其他非医文献.出土医书是指从地下发掘出来并涉及医学内容的文献材料,包括简牍帛书、石刻碑文、敦煌写卷等文献中的医学资料.由于出土医书长期埋藏于地下,绝大多数为传世文献所未见,也没有经过后人的改动与增删,因此它们从载体形制到文字内容都真实地保存了古代文献的原貌,是十分珍贵的原始医学资料.在医古文课程教学方面,出土医学文献可以提供丰富的语言文字资料.
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医古文课堂教学中培养医学生专业素质之体会
医生的专业素质概而言之无非两个方面:医德与医术.对中医大学生进行专业素质教育,是中医高校本科教学的一项重要内容.
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医古文实践教学的探索与思考
医古文课程是高等中医药院校的一门专业基础课,它以古代汉语知识为重要内容,主要研究古代医药文献语言文化的各种现象,其教学目的是培养学生阅读和正确理解古医籍文献的能力,为后续学习中医经典原著和经典的临床运用打下语言文字基础和传统文化基础.医古文课程一般分两部分,一是医学文选部分,包括著名医家传记、医籍序文、医论、医案、医话等;一是基础知识部分,包括工具书、汉字、词汇、句读、今译、注释和文化常识等内容.
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图表在医古文教学中的运用
<医古文>[1]是一门基础工具课程,以传授古汉语字词、语法知识为主,让学生熟悉、掌握古代语言的常用词汇、语言规律和修辞表达方式.而所有这些语言现象都是以文章为载体,如果单纯咬文嚼字,对文章旨意置若罔闻,就不能真正掌握字词含义.贯穿全文.尽管现代化教学设备发挥着优势,无奈教师们普遍苦于医古文教学几乎只能文字板示,不能象其他课程那样运用表格、公式及图示等,因而显得单调、枯燥.因此,如何帮助学生增强感性认识,透彻理解课文内容,激发学生的学习兴趣,需要我们革新医古文教学模式.
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《医古文》教学体会
在中医课程设置中,中医经典的位置十分重要;而读经典的基础就是<医古文>的功底,它对学生潜移默化的作用不可估量!然而<医古文>是一门有关古代医籍内容的语言学习课程,对于现代年青人来说,较难领会与掌握;如何教好这门课.
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东盟国家留学生学习医古文课程的困难及对策
随着中国-东盟自由贸易区建设进程的加快以及中国和东盟国家经济的发展,广西已成为中国与东盟各国的经济、政治、文化交流合作的平台,广西与东盟国家在文化教育上的交往步伐也日渐加快.
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古代医德文献对医学生思政教育的价值及应用
中医医德文献数量众多,源远流长,蕴含丰富的医德思想,可以为医学生的思想品德、职业道德教育提供文献资源与案例素材.挖掘《医古文》课程的思政元素,将古代医德文献融入医古文课堂,进行医德医风教育,能够取得较好的教学效果.
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医古文语词义释小考五例
准确掌握语词含义应该是弄懂篇章宗旨的前提,笔者就医古文教材中一些语词所存在的义释问题,试图从已有的历史语言材料进行例证探究,力求找出这些语词在相应语境下恰如其分的解释,从而领会作者撰述的真实意图.
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医古文对提高中医文化素质的效果的思考
医古文课程作为中医药院校的一门基础课,不应仅仅定位于是研究古代医著语文现象的一门学科,还应该充分发挥医古文课程在培养学生中医文化素质方面的积极作用.加强大学生专业人文素质的培养,是当前教育改革和发展的一个方向,也是高等中医院校毕业生教育水准和文化水准的标志之一.为客观、真实地检测医古文教学在中医文化素质教育方面的效果,本文以问卷调查的方式了解现状,从而认知医古文课程教学在此方面的效果与学生的需求,启发对医古文教学改革、发展方向的思考.
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以诵读为中心的医古文教学方法探讨与实践
医古文课程教学的有效方法是以诵读为中心,以诵读带动课堂气氛,以诵读带动对字义词义的理解,以诵读带动对文章大意的归纳和要旨的探求,后还要以诵读带动对中医药文化的感悟.诵读中心教学法强调自己动手查工具书学习字词,更多的时间用于诵读、讨论和答疑.诵读中心教学法使学生注意力集中,课堂气氛活跃,学生在日积月累中,真正获得了阅读古代医籍的能力.
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新世纪高等教育教材《医古文》瑕疵举隅
就新版<医古文>教材存在的错误提出修正意见,以促进教材精益求精的建设工作.
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从《黄帝内经》英译看医古文翻译的语篇意识
翻译研究与实践中离不开语篇意识,医古文翻译同样要体现语篇意识.强调语篇在翻译实践中的完整性与一体性,就是要注重衔接、连贯以及语境的作用,形成符合译文读者的语篇形式.本文以医古文经典--<黄帝内经>英译为例,探讨医古文翻译中的语篇意识.
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《医古文》的注释与今译
例举《医古文》教材中对"三虫"、"内观"的注释,及"五内洞然,三垣治矣"今译中的不妥之处,说明《医古文》的注释与今译要做到准确无误,除了重视文理知识外,还必须精通中医学专业知识.
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<医古文>中的同形词和确定词义举隅
阐述了<医古文>中同形词的辨析和确定词义的几种方法:依照文句中语境、语法地位、对文、同义连用等确定词义.
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上池之水新探
《史记·扁鹊仓公列传》中的“怀中药”没有写具体是什么方子,所以这“上池水”也就不会具体到哪一种水!李时珍在《本草纲目》中解释“上池之水”时强调“然别有法”,古人和历代名医在炮制药材、修合丸散膏丹汤液时,用水均根据药物宜忌分别选用,这都证明“上池之水”并非仅仅是天水和口水,应该是“助发挥佳药效之水”,全国重点文物保护单位上池斋药店内的上池井是重要物证.
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中医文化视域下的医古文教学探微
医古文是中医药院校一门必修的专业基础课,属于文医交叉的课程,其目的是培养和提高学生阅读古代医籍的能力.在医古文的教学中,注重词语辨析,把握通篇主旨,强调阅读经典,创新教学方法,提高学生阅读中医古籍的能力,同时加强与学生的互动交流,传递人文精神,展现出古代医家的医德修养和医家风范,旨在彰显中医的理论自信和文化自信,培养学生的中医思维、专业思想和探索精神.
