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《药性歌括四百味》校勘一得
通过对原载于<寿世保元>中的<药性歌括四百味>的整理与校勘,认为<药性歌括四百味>实用性很强,可以作为中医药教育、中医临床用药的重要参考书,不存在高深理论性与实际应用中不可逾越的鸿沟,对现代人类社会的医疗保健事业仍具有十分鲜活的研究实用价值;并对作者龚廷贤的生平进行了介绍.
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《琅嬛青囊要》校注拾零
《琅嬛青囊要》乃清代浙江绍兴医者陈太初之医学理论及临证经验著述,后世医家对其几近无人问津,迄今尚无任何相关研究.此次《琅嬛青囊要》一书由中央财政支持,立项整理出版.在校注过程中,发现历代医学目录著作对其版本的著录存在错误之处,经详细考证而予以订正.同时,在对文本内容进行了细致校勘后,对有关疑难字词及所用典故等进行了注释,使其更具科学性与实用性.此项工作的完成,可谓填补了陈太初医学研究及其医著《琅嬛青囊要》研究之空白.
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《内经》校勘三则
本文针对<内经>脱简文断,破句坏字,提出敷畅玄言,先必校勘的看法.通过对<内经>三则疑难经文的校勘及校勘方法的运用,认为医学古籍的校勘,尤当慎重,校勘的结果既要符合文理,又要符合哲理、医理.
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">释难解惑,开启"明堂”之窗--读李鼎新版<针灸学释难>
李鼎教授所著<针灸学释难>增订版,1998年由上海中医药大学出版社出版.该书初刊于1986年,全书共81篇,出版之后,颇受欢迎.此次增订,在初版的基础上删去1篇,新增43篇,凡123篇.各题在深度和广度上有所拓展,学术价值明显提高,影响也更大,新近在日本又出版了日文版.昔者,黄帝坐明堂与歧伯、雷公相问难,而成"明堂”之学."明堂”之学垂千年于今,典籍纷繁,颇难究诘.今李鼎教授积数十年针灸文献研究之心得,刻意研精,深入而浅出之,释难解惑,群疑冰释,犹如为后学推开了针灸"明堂”之窗,使人们可以通过这个窗口,洞识"明堂”深处的奥妙.
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《伤寒类书活人总括》的校注说明与体会
从版本调研、底本校本、标点校勘等方面举例说明《伤寒类书活人总括》的整理情况,并认为校注此类书籍应重在落实证据,宜读通古籍.
关键词: 《伤寒类书活人总括》 版本 校勘 体会 -
是“开”还是“关”——《素问·阴阳离合论》篇校勘二则
以历代医家校注为依据,对<素问·阴阳离合论>篇中的二则经文进行辨析.认为"太阳为开"、"太阴为开"的"开"字应作"关"字.
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敦煌医药文献дх 00506V校录拾正
以李应存等合著的<俄罗斯藏敦煌医药文献释要>为底本,对照дх 00506V原卷图片,结合其他相关文献就李本中在识录、句读和注释等方面的一些失误予以补正.
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《读过伤寒论》版本源流梳理
在全面收集、分析相关资料的基础上,首次对<读过伤寒论>一书的版本源流进行了梳理,完成了<读过伤寒论>全书的点校工作.据考,<读过伤寒论>只有两个版本.民国十九年广东新会外海陈养福堂木刻本是现存早好的版本.
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刘衡如《灵枢经》校注的成就
刘衡如(1900-1987年),著名中医文献学家.曾发表"中国医学阴阳五行的起源"、"试论六经血气多少之常数"等多篇论文,参与整理、校注或审定中医古籍<本草纲目>、<灵枢经>、<针灸甲乙经>等20余部,纠正了古籍中大量错误.正如钱超尘先生所说,刘先生的"研究工作,把中医古籍的整理推进到一个新的水平,在版本、句读、训诂、考据等诸多方面作出重要贡献.
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商务版《卫生宝鉴》文字句读校误举隅
分析在校勘商务版<卫生宝鉴>过程中发现的一些疏漏,以见古医籍整理的必要性
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正误未必无误——教材误校一例
正误未必都能正确无误.这里从六版医古文教材265页的一则例文说起:"天台周进士病恶寒……服附子数百,增剧.(<丹溪翁传>)朱丹溪<格致余论*恶寒非寒病恶热非热病>云:‘进士周本道,年逾三十,得恶寒病,服附子数日而病甚,求予治.'可知,‘百'、‘日'形体相近而讹."
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比较异同寻求确据--古医籍校勘方法举要
校勘之法,可大别为内证、外证两类.凡求证于本书以内的,称为内证,重在比较异同;凡求证于本书以外的,称为外证,重在寻求确据.从古代医书校勘的实际出发,经常采用的校勘方法有三:一是据文意、文例校勘,属内证法;二是据旧注校勘,属外证法;三是据内证、外证综合校勘.
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俞樾校勘《素问》方法研究
俞樾(1821-1907),字荫甫,晚年号曲园,浙江德清人.一生著述极丰,全部著述汇编为<春在堂全书>,共四百九十卷.其治经宗高邮王念孙、王引之父子.俞氏治经之时,兼治诸子,曾以王氏父子治经之法研究<内经>.其<读书余录>,有48条是对<素问>的校释.
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《素问·宝命全形论》校诂四则
考释<素问·宝命全形论>疑难字词四则.认为"夫盐之味咸者,其气令器津泄"的"津泄"为同义连用,训渗漏;"呿吟至微,秋毫在目"的"呿吟"同"呿唫"、"呿噤",训开阖;"鍼有悬布天下者五"的"鍼"当作"箴"指箴铭,劝戒的文告;"静意视义,观通之变"之"观適"为同义复用,训观察.
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《伤寒论》"搏"、"治"新证
运用"二重证据法",将出土文献与传统的文字、音韵、训诂学考释方法相结合,对《伤寒论》"相搏"之"搏","合治之"的"治"进行了校读,指出,"相搏"之"搏"不当校录作"摶","合治之"的"治"当作"冶".
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姚绍虞《素问经注节解》医经校勘探微
明末清初儒医姚绍虞精研《内经》,所撰《素问经注节解》一书,系对《素问》经文及注文进行训解、校勘而成者.姚氏由儒入医,医文兼擅,且研治《内经》十载,通经而多出新解,尊经但不泥旧说.其在《素问》校勘方面多有可称道之处.
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《伤寒论》第316条"少阴病 真武汤证"考释
《伤寒论·辨少阴病脉证并治》第316条论及"真武汤"时云:"少阴病,二三日不已,至四五日,腹痛,小便不利,四肢沉重疼痛,自下利者,此为有水气.其人或咳,或小便不利,或下利,或呕者,真武汤主之."其中前云"自下利者",后复云"或下利",前后不一,历来众说纷纭颇有争议.从考据学出发,综合运用文字学、版本学、校勘学等方法,对此条原文重新进行考证.研究发现,该条文在流传过程中出现文字增衍与讹化,经历了由"不利"到"而利"终到"自下利"的讹变过程.
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清代御医施世德整理校勘《原机启微》考
清代御医施世德编撰的《眼科正宗原机启微》,是整理校勘元末明初医家倪维德的《原机启微》而成.研究看出,其贡献有增文、正乙、纠讹、补缺、删衍5方面,然也有错改、缺文的遗憾,但瑕不掩瑜.
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《脉经》在校勘《素问》中的作用举隅
《脉经》成书于魏晋,距《素问》成书时间较近.《脉经》中引用大量《素问》内容,可借以校勘现存《素问》版本中因流传久远而出现的诸多错误.本文利用《脉经》校勘《素问》,指出《素问》中存在的误字、脱文、倒错的情况,表明《脉经》在校勘《素问》中所发挥的作用,强调他校对恢复古籍原貌的重要性.
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浅谈《灵枢经》的异文研究
异文材料是在古籍校勘过程中的一项重要参考依据,其内容涉及各个版本和其他相关书籍.开展《灵枢经》的异文研究,在中医学、传统语言学等方面颇具意义,但在现有研究中尚存在一些问题.