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七情学说与应激理论之特征比较
1心身统一观 尽管七情学说与应激理论所产生的时空跨度极大,然而两者拥有一个共同的前题:心身统一观。 应激理论可以说是医学从生物学模式向生物—心理—社会模式转变过程中的产物。由于应激和健康的关系是以心理生理系统为中介的,应激反应中明显的心理表现就是情绪的变化,而情绪既是一种心理活动,又是一种生理活动。躯体疾病是一种应激源,可导致病人承受轻重不一的心理负担,反之,情绪重负又可成为心身疾病的病因。由此观之,心身统一观乃是应激理论的前提。 七情学说的理论基础是祖国医学形神统一的整体观。中医认为,形与神是构成生命活动的不可分割的两个部分,二者辩证统一,互相影响,彼此依存。《荀子*天论》指出:“形具而神生,好恶喜怒哀乐藏焉。”认为有形才生神,七情依附于形。形体功能正常,则心身健康。《灵枢*平人绝谷篇》云:“五脏安定,血脉和则精神乃居。”反之,形体损则神伤,如《灵枢*本神篇》所说:“肝气虚则恐、实则怒;心气虚则悲、实则笑不休。”另一方面,心神又可反作用于形体。若神正则形体康,《庄子*在宥》有云:“抱神以静,形将自正……乃可以长生。”相反,神伤亦导致形损,正所谓“喜怒不节则伤脏,脏伤则病。”
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加强自身建设发挥图书馆在西部大开发中的作用
西部大开发是促进我国国内经济一体化和参与国际经济一体化的一项重大战略决策,也是整个中国发展的大战略.西部大开发是一个时空跨度大、内涵丰富、系统复杂的宏伟工程.西部地区包括重庆、四川、贵州、云南、西藏、陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆10个省、自治区和直辖市,其国土面积占全国的56%,人口总数占全国的23%,国内生产总值占全国的15%(1998年).在世纪之交,中央和国务院作出了"西部大开发"的伟大战略决策,这是一项关系我国未来繁荣昌盛和长治久安的"世纪工程".
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如果雨果见到偷巧克力的小女孩
维克多·雨果是19世纪的法国作家,生于1805年。?文所说的“偷巧克力的女孩”在我国甘肃省金昌市永昌县,生于2003年,13岁,她叫小赵。两个不同的国家,不同的时代,不同的社会,时空跨度很大。雨果不可能见到永昌县的小赵,我们的小女孩还不知道世上曾经有雨果这样一位人物。所以,我选用虚拟词,给自己留下一点想象的余地。