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《汉书·艺文志》文献资料
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汉代经方的源流及与医经的融合
汉代在中医发展史上是一个关键时期,西汉末年刘向、刘歆、李柱国等对方技类文献的整理分类,在中医古籍整理和学术传承史上有着划时代的意义.<汉书·艺文志>将中医学分为医经、经方两大系,实亦上承东方针灸脉学(伏羲)与西方本草药学(神农)之遗绪,体现了各自不同的理论与技术传统.至东汉末年,张仲景"勤求古训、博采众方",并"平脉辨证",实现了医经与经方两家之学的融合.从李柱国校方技到张仲景撰新书,正是医经与经方由分到合的发展历程.这一历程,肇端于岐黄,至张仲景而能集其大成,从而奠定了今日中医学的基本面貌.
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浅谈医经与经方
《汉书·艺文志》将“方技”分为医经、经方、房中、神仙四家,如实反映了当时学术的状况,确实为“辨章学术、考镜源流”的典范.二者在汉时本是各自承传.医经与经方的融合,应归功于张仲景.张仲景通过“平脉辨证”,为医经与经方之间架起了一座桥梁.两家之学实现融合,实有赖于张仲景“勤求古训、博采众方”的艰苦工作但由于种种原因,出现了“重药轻针“的思想,使得针灸的发展受到阻碍.
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有病不治,常得中医
<汉书·艺文志·方技略>说:经方是根据药物的寒温之性,衡量疾病的轻重,凭借药物的功用,依照四时气候感应的适宜用药方法,辨别五脏六腑所适用的各种性味的药物,制成寒凉与温热的药剂,用来疏通郁闭,解除蕴结,使身体恢复正常.
