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火不归元文献资料
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“引火归元”辨析
命门相火学说是引火归元的理论基础,广义的火不归元有阴虚和阳虚之别,阳虚火浮有戴阳和格阳、失位之分；狭义的火不归元范围是单指阳虚浮火的证候.本文简要论述了引火归元的理法方药沿革与常用方药析义,还展开自我体会即温阳和滋阴结合配伍、莫忘厚土敛火和肾阳微虚者亦有浮火.
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“引火归元”法之辨证应用
“引火归元”法,初是由张景岳在论述肉桂作用时提出,是使元阳归于命门的方法,后得到历代医家的应用及发扬,虽然对此法在概念上存在争议,但不可否认其在临床上的应用价值.试对“引火归元”法在临床上如何辨证应用做一阐述,同时为描述方便,提出“火不归元”现象,意指“在上在外表现为阳亢火热症候,在下在内实为虚寒亏损病机的一组病理现象”.脏腑辨证病位在肾,本质属虚.而针对于“火不归元”现象,引导离元之火回归本位的相关治法都可称为“引火归元”法.
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"引火归元"刍议
命门相火学说是引火归元的理论基础.广义的火不归元有阴虚和阳虚之别,阳虚火浮有戴阳和格阳、失位之分.狭义的火不归元范围是单指阳虚浮火的证候.简要论述了引火归元理法方药的沿革与常用方药析义.还展开自我体会即温阳和滋阴结合配伍、莫忘厚土敛火、肾阳微虚者亦有浮火.
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靳锋主任医师治疗阴盛阳衰之火不归元证经验
从病因病机、治疗方法等方面总结靳锋主任医师对阴盛阳衰之火不归元证的诊疗思路及诊治方案,并通过典型病案以验证.
