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  • 浅析《玉龙歌》中应穴的配穴方法

    作者:李洪亮;薛智慧;李铁浪

    “应穴”的理论基础来源于《内经》.《灵枢·终始》载:“阴盛而阳虚,先补其阳,后泻其阴而和之;阴虚而阳盛,先补其阴,后泻其阳而和之.”又《灵枢·周痹》载:“痛从上下者,先刺其下以遏之,后刺其上以脱之;痛从下上者,先刺其上以遏之,后刺其下以脱之.”金元时期针刺手法盛行,如窦汉卿、王国瑞是手法派的代表医家.元·王国瑞所撰《扁鹊神应针灸玉龙经》载穴120个,包括经穴108个,奇穴12个,选穴配穴规律与窦氏《流注指要赋》有极大的相关性[1],特别推崇窦汉卿的“八脉交会穴”,并结合临床经验,提出了“应穴”理论,所谓“应穴”指成熟的配穴组合[2],是基于主治病症相同的固定用穴组合,具有取穴少配伍精的特点,各穴位的功效相辅相成,故疗效十分显著.

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