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参麦饮与生脉饮之异同探讨
本文拟从配伍特色、功能主治、各家论述、现代研究及临床运用几方面探讨参麦饮与生脉饮之异同.
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痰饮的因机证治及其相关的理论探讨
论述了痰饮的病因病机,明确了病机要点,致病特点、治疗原则和要点.提出见痰勿治痰,只有抓住痰生之因,痰之兼邪及痰在发病中的作用,发病部位才能有效地治痰.
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阴火与相火的关系辨析
阴火与相火之论由来已久,但两者之概念与内含一直不是十分明了,历代论述与争论也不少.作者在认真研读《脾胃论》的基础上,参合《内经》中的有关论述,参考朱丹溪、张景岳、赵养葵等人之论,并结合自己的临床体会,对阴火与相火之说做出了自己的分析与见解.主要从"水中之火,乃人生立命之根","离位妄行,乃损伤元气之本","雷非伏、龙非蛰,其源于水涸水寒","脾胃虚、阴火冲,乃属水寒所致","肾火离位之治疗,壮水、益火、升提为要"等5个方面加以辨析.
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论中医学的中和观
儒家思想是中国文化中重要的思想体系,“中和”作为儒家的主流思想一直影响着中国社会的发展.从儒家的“中庸之道”,到如今所倡导的“和谐社会”,无不围绕着“中和”这一人文内涵而展开,其对中医理论的构建与临床实践亦产生巨大影响,中医学的生命观、发病观、治疗观与养生观都渗透着中和观的精髓.
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周兰若泄泻痢疾证治经验浅探
[目的]探析近代浙江嘉兴名医周兰若泄泻、痢疾证治经验.[方法]通过研读周兰若所存泄泻、痢疾代表性医案,发掘周氏诊治泄泻、痢疾治法特色及用药经验,总结阐述周氏辨治泄泻、痢疾的学术经验.[结果]周氏辨治泄泻治法特色鲜明,如暑湿之泻,清温有别;食滞肠胃,消积导滞;脾虚受邪,扶脾祛邪;久泄责肾,温肾固涩.对痢疾辨治分型分期较为明确,如对外感初痢,行逆流挽舟法;因寒湿、湿食或湿热所致者,采温中化湿、消食导滞、清化湿热之法;而久痢不止者,当涩肠固脱,对休息间痢者,则扶元解毒.[结论]周氏在泄泻、痢疾诊治方面,辨机分明,治法明确,疗效显著,对当今临床类似肠道疾病治疗极具借鉴价值.
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探讨《五十二病方》的慢性病防治思想
笔者出版了第一次从临床医学视角解读的学术专著《五十二病方释义》,认为南楚地域的民间验方集《五十二病方》,包括52类疾病,108个病种,300首方剂.《五十二病方》基于“辨病+辨证+方药”或者“辨病+方药”的临床思维方法,重视精神心理调养,重视在日常生活中防治慢性病.通过巫方祝由、饮食材料、药物外治内服、物理疗法、灸疗法、禁忌等“养德”方法,避开一切自然的、社会的、个人(心理、生理、病理)的各种伤害,达到未病先防、既病防变、病后防复目的.这种慢性病防治一体的学术思想,已经蕴涵了现代“社会-心理-生物医学模式”的优秀“基因”.
