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王叔和《脉经》文献研究探析
王叔和<脉经>以"类例相从"的方法对魏晋前经典医籍做了一次历史性的总结,是一部汇集魏晋前医籍之大成的经典著作.历代学者都非常重视对该书的研究,或著于目,或版于世,或撰于文.本文从书目著录、影刻复刻、论文阐述三个方面,对<脉经>一书历代文献研究进行梳理,旨在对今后<脉经>的研究有所裨益.
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“食不欲杂”出处文献考
“食不欲杂”是中医饮食养生的一个传统观点,同时也被论述“食物相反”的古代文献引以为理论依据.与“食不欲杂”相关的文献年代久远,存在论述出处不明确及传抄过程中讹误丛生等问题,本文考证《博物志》中“虽食者,百病妖邪钟焉”之“虽食”当为“杂食”；《备急千金要方》《医心方》及《太平御览》中“食不欲杂,杂则或有所犯”的论述出自西晋名医王叔和,而《太平御览》所载《养生论》的作者高湛当为东晋的张湛,《养生论》实为《养生要集》之误.
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王叔和的籍贯考
王叔和,名熙,魏晋时期的重要医学家之一.其有两项重大医学贡献:一是整理、编次<伤寒杂病论>,使张仲景的学术得以流传和发扬;二是整理、研究脉诊,著述<脉经>,促进了中医脉诊学的发展.历史上这些有突出成就的医学家,永远值得后人纪念.早在明代,北京的先医庙和药王庙中就有王叔和等医家的塑像,供人瞻仰和祭奠.
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王叔和整理仲景著作情况初探
张仲景是汉代著名医学家,他所撰著的<伤寒杂病论>被历代医家奉为经典.魏·王叔和是第一个整理编辑仲景遗著的人,但对于他到底整理了哪些内容,现在研究的人并不多.笔者认为,若能搞清这个问题,将有助于我们进一步整理与发掘仲景的著作,从而为中医临床研究提供更广泛、更深入的资料依据.
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论王叔和对脉学的贡献
《脉经》是西晋太医令王叔和集3世纪以前脉学精华而成的我国现存第一部脉学专著。其学术思想主要来源于《黄帝内经》、《难经》、张仲景的《伤寒论》和《金匮要略》等经典。从此构建了中医脉学的基本理论体系，为中医脉学的发展奠定了基础。在中医脉学、诊法、辨证、治疗及古医学文献保存上均做出了杰出的贡献。
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北宋校正医书局校定《伤寒论》情况简考
北宋治平二年(1065)刊行之大字本《伤寒论》及北宋元祜三年(1088年)刊行之小字本《伤寒论》至今尚无处寻觅.明万历二十七年(1599年)江苏常熟赵开美据元祜本翻刻,以逼近原貌,故今通称为“宋本伤寒论”,实指赵开美翻刻本.通过考证宋本《伤寒论》所据底本来源及其十大特征,可以辨析“法”与“证”的重大区别.
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"可"与"不可"再辩
通过对<脉经>与<伤寒论>"可"与"不可"条文的对勘比较,明显窥见王叔和从中抄录的痕迹,同时亦反映出叔和整理编次仲景遗著在前,撰写<脉经>在后.叔和在撰写<脉经>时根据当时的治疗习惯,把散在于仲景三阴三阳六经辨证条文中关于"可"与"不可"的条文加以"重集",即按"可"与"不可"类别进行重新排列.
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王叔和《脉经》针灸学术思想简析
王叔和(201—280年)，名熙，魏晋时期著名医家、医书编纂家，东汉末年山阳高平(今微山县两城)人。其人“性度沉静，博好经方，尤精诊处，洞识养生之道，深晓疗病之源”，著有《脉经》，并对《伤寒论》作整理编纂。《脉经》一书对后世影响深远，是我国现存早的脉学专著，又是一部保存了大量针灸资料的医学巨著，其中涉及针灸的内容约占全书的八分之一，对发展中医针灸理论和临床提供了借鉴，笔者现就其针灸方面的学术思想做一简析。
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《伊尹汤液经》学术思想初探
探讨杨绍伊<伊尹汤液经>学术思想,认为仲景论广<汤液经法>而成<伤寒论>,其书由<汤液经法><伤寒论>、"遗论"三部分组成,论及王叔和对内容、文字进行多次编排;<胎胪药录><平脉辨证>补充<伤寒论>内容;仲景既论"伤寒"又论"卒病";<汤液经法>内容可概括为"一表二里之法";对<伤寒论>重新编排,揭示了中医古籍形成及流传、发展的脉络,是研究<伤寒论>的重要著作.
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魏晋前医术之大汇——寻本溯源读《脉经》
程磐基老师:近日听好友说贵校上海中医药大学有学术性的杏苑读书会,活动搞得有声有色.您曾主讲《脉经》,一般认为《脉经》是脉学专著,而您认为不仅仅如此,请您解惑.谢谢!上海青浦读者王有戎有戎学友:王叔和《脉经》十卷,凡九十七篇,是我国现存第一部脉学著作,收集了魏晋前医家有关脉学的学说,并加以整理阐发,奠定了中医学脉学基础.但此书内容不局限于脉学,还汇集魏晋前大量医学论著,正如"脉经序"所言:"撰集岐伯以来,逮于华佗,经论要诀,合为十卷.百病根源,各以类例相从,声色证候,靡不赅备."该书主要采撷《内经》、《难经》、《伤寒杂病论》及扁鹊、华佗等医家的医著、医论等内容,精深丰富,极具学术价值.
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《脉经》注文探析
<脉经>,晋·王叔和撰.该书以"类例相从"的方法,对晋以前医学文献进行了一次全面系统地总结.此书诸版本中既刊有大字原文,亦载有小字注文.其小字注文出自何手,一直是学术界争论之焦点.本文作者基于对<脉经>注文的分析,提出:校勘之文尽出林亿、孙奇之手;注释之文或出王、阮、吕、张之辈.
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王叔和籍贯新考
王叔和是我国医学史上的伟大医学家,关于他的籍贯问题,历来众说纷纭.通过对传世文献与出土文献进行多方面考证,证实王叔和的籍贯应为今山东省邹城市.
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《脉经》中妇产科学术特点
从妊娠生理病理、月经病以及杂病三方面对《脉经》中有关妇产科内容进行整理研究,认为《脉经》并非单纯论脉之书,而是脉证并举,重视辨证论治,尤其在妇产科方面有颇多创见.
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王叔和乃湖北名医小考
王叔和编次《伤寒论》，撰著《脉经》，在中医学术发展史中具有重要地位。对其生平，正史无传，医史不详，因此其籍贯、生卒、身世等尚无定论。通过查阅史书，引证地方志，参阅族谱，走访史迹，访谈王氏后人，从王叔和生活的“时局与地域”、“年龄与机遇”、“为医与为相”三方面考证，认为王叔和在湖北襄阳、麻城生活，行医多年直至终老，当属湖北名医。
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中医脉学文献源流探微及《脉经》学术贡献
认为中医脉学发展经历了萌芽、形成、规范、发展四个历史时期,初步探究中医脉学源流,并系统总结了<脉经>的学术贡献,即确立三部脉法和脏腑分候定位;奠定脉名种类基础,确立脉象指下标准;总结了脉象的临床意义;收载了较多古代文献.
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王叔和及《脉经》针灸学术思想探析
王叔和,古代高平(今山东邹城)人,魏晋时期医家、医书编纂家,曾任魏太医令,其在中国医学发展史上的主要贡献,一是整理《伤寒杂病论》,二是撰写《脉经》. 《脉经》涉及针灸学术的内容约占全书的八分之一,以第二、第七、第十卷为集中. 本文从经络学、腧穴学、刺灸学和治疗学四个方面对《脉经》中针灸学术思想进行了探析.
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从康平本角度看《伤寒论》成书史
目的:通过《康平本伤寒论》以探求《伤寒论》的成书史.方法:以《康平本伤寒论》为主要研究对象,对比其与《宋本伤寒论》《金匮玉函经》等书的异同,对《伤寒论》的成书史进行剖析.结果:所谓的《伤寒论·序》中的“经”“胎”“胪”三字实即《四逆三部厥经》《妇人胎藏经》和《小儿颅囟经》三书;《伤寒卒病论》序言为王叔和集各家之言而成,序言中所记载伤寒疫情可能发生在王叔和家族而非张仲景家族;《康平本伤寒论》序言中为《伤寒卒病论》比较合理;现今人们所理解的《伤寒杂病论》与之为接近的书当是《金匮玉函要略方》.结论:《伤寒论》的成书史隐现跌宕,学者不能抱守一说,当择善而从.
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医学家王叔和几个存疑问题辨析
目的:辨析史料中关于医学家王叔和的几个存疑问题.方法:查阅文献法和史料考证法.结果:王叔和是我国古代伟大的医学家,曾任晋太医令严格说是东吴太医令.他做出了两大重要贡献:一是编撰我国第一部脉学专著《脉经》十卷,二是编次《张仲景方论》三十六卷,而且是编撰《脉经》在前,编次《张仲景方论》在后,《伤寒论》为《张仲景方论》中的十卷.王叔和整理和编次《张仲景方论》的原因,是因为当时《伤寒杂病论》流传的版本较多并存在一定的缺陷,故需要整理.《金匮玉函经》可能非王叔和所编次.结论:王叔和整理张仲景遗论是其对中医学的重大贡献,王叔和在中国医学史上具有重要地位.
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王叔和生平史迹考辨
王叔和青年时代生活在襄阳,并接触医学,与卫汛友善,或曾受学于张仲景,后到许昌为魏太医令,并敕赐“药王”;在任太医令期间,收集整理了张仲景遗论,晚年行医于麻城,并集魏晋以前医学之大成,编纂《脉经》,公元280年病逝于麻城,葬白果药王冲老爷山,药王冲王姓家族为其后裔.
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仲景对脉学的继承与发展
仲景对脉学真正的贡献不只是在于书中所保留的各种详细脉诊法则与实例,而是承上启下地将中医脉学推向了一个新的高度.首先,仲景肯定了《难经》独取寸口诊法简便准确的特点,虽然尚有三部诊脉法,但是在书中主要以寸口脉诊法为主,这为后世“独取寸口”的脉诊诊法奠定了主基调.其次,仲景之后的王叔和对于仲景的《伤寒论》进行了比较系统而全面的整理,王叔和在整理过程中必然对于《伤寒论》特色—脉学有相当深入的研究,而叔和的《脉经》也引用了很多《伤寒论·平脉法》和《伤寒论·辨脉法》的内容,仲景脉法对叔和脉法的影响亦是足见一斑.
