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回阳法文献资料
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浅析仲景回阳法
《伤寒论》以寒立论,承《黄帝内经》思想,重视人体阳气,温阳回阳法贯穿诊疗始终,回阳法亦各有不同,如温散法、调枢法、承气法、通阳化气法、利水法等,使邪去而阳气通达,终达正胜邪去、阴阳平秘的目的.仲景在《伤寒杂病论》中把健脾温肾及从调畅肝气宣通气机来恢复机体阳气的法则一一诠释.从脾从肾恢复阳气各有优缺点,从脾恢复阳气,优点是阴阳不失调,缺点是较慢;从肾来恢复阳气,优点是快,缺点则是耗伤肾中阴精;从肝来恢复阳气比较缓和.仲景在恢复机体阳气过程中必须从脾或脾肾来恢复,虽然从肾来恢复阳气较从脾恢复阳气快,但也从未见过仲景只从肾恢复阳气.虽然通过肝来恢复阳气比较缓和,但临证使用较多.阳郁阴中,郁畅则阳复.若能掌握人体阳气的生理病理变化规律,即可为解决临床困惑提供依据.
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治阳十五法浅析
阳是指人体的功能活动,每与气并称为阳气,其表现有虚实、盛衰、亡失之别,故临床治法各弄.本文列举治阳十五法.谓补阳法、扶阳法、透阳法、潜阳法、温阳法、助阳法、固阳法、壮阳法、抑阳法、回阳法、兴阳法、宣阳法、通阳法、护阳法、升阳法.
