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从生物全息律谈中西医解剖学的相对统一
中医和西医在理论上存在着本质的区别，两者的区别在于各自对人体研究的起点不同，在研究思路上呈现逆向过程，且各自研究人体不同的解剖层次。这里运用生物全息律的观点和方法，对中西医基础理论进行比较分析，从解剖学角度探讨其统一性，为中西医结合基础理论的研究提出了一个新的思路。
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《黄帝内经》"五藏一体"整体观与藏象全息律刍议
<黄帝内经>在探究人的生命活动规律过程中,并不是将人体分割成部分或段落,将藏府单独地加以分析研究,而是以五藏为主体,将六腑、五体、五官、九窍、四肢百骸,组成了人体内外旁通井然有序自身整体性的.吾结合临床数10年的观察、直觉领悟<黄帝内经>"五藏一体"、"藏象"学说,既能反映人体活动整体性、敏感性,又能将脏器内在活动特征通过经络象展现于外,同似于宇宙全息律观点.对于近一步深化中医学的系统整体观,提供中医学的新思维,提高临床诊治水平的准概率,特别对原因不明的疑难杂症的诊治颇有俾益.
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从全息律探讨中医舌诊原理
从全息律出发,结合多学科的知识,推论出中医舌诊的原理:当机体内部存在病变引起某个内脏发生病理解剖及其病理生理变化时,内脏感觉神经将信息传至其对应的内脏神经中枢,引起主观"不适".当一个中枢受刺激兴奋时,与各全息胚的对应中枢发生联系,提高其兴奋性,形成"过敏灶",同时在外周各全息胚的对应部位(穴位)可以产生相应的反应,即痛觉"过敏",引起机体不适.其中也将病理信息传至舌神经中枢提高其兴奋性,形成"过敏灶",引起外周舌的对应部位(穴位)而产生相应的反应.因舌是人体的一个特殊的全息胚结构,病理信息在舌上的对应部位所产生的病理改变则以"舌象"的形式表现出来.因此,舌表面的穴位(经络感受器)转变成为"显示器",即中医舌诊的原理.
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从全息律探讨经络的本质
从全息律出发,结合多学科的知识,对经络本质探讨的结果发现与学术界近20多年来对经络本质的研究成果的总和惊人的吻合.作者提出了经络全息假说--经络全息律,认为:经络的本质是全息胚之间的网络联络和调节系统,这个系统是以感觉神经元为基础的,在脑这个全息胚结构中,各中枢神经元之间通过神经突触按全息规律进行联系,并以外周神经纤维为投射线,在外周不同层次的全息胚上的"投影".其中突触联系频率高的在外周投射为经,低的为络,支配器官的神经核在体表的"投影"为穴位,即经络的感受器,而脑内的神经元全息结构为经络中枢.
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从全息律探讨针灸镇痛原理
从全息律出发,结合多学科的知识,推论出针刺穴位缓解内脏痛的原理:当针灸师取穴正确,针刺该穴位,信息由外周感觉神经传入该全息胚所对应的神经中枢(经络中枢),引起主观"得气",当一个中枢受刺激兴奋时,与各全息胚的对应中枢发生联系,提高其对应内脏神经中枢的疼痛阈值,降低机体对疼痛反应的敏感性,从而缓解内脏疼痛.
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浅谈蒙医理论的全息律思想
本文将蒙医三根理论、蒙医整体观、蒙医脉诊与蒙医舌诊、蒙医腰背部二十穴位分布规律与现代全息律思想之间进行分析,讨论二者的关系,旨在寻找相互交叉融合的基本点,得出蒙医理论中包涵全息律思想.从而使蒙医学加速发展,更为有效地指导临床、教学、科研、产业化.
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全息针灸配合耳周穴针刺治疗神经性耳聋的临床观察
笔者1998年1月至2000年3月,采用全息针灸配合耳周穴针刺治疗神经性耳聋,取得了显著的疗效.现报告如下:1临床资料笔者治疗神经耳聋患者67例,107耳,伴耳鸣53耳,伴语言障碍5例.根据ISO国际组织1964年公布的耳聋等级为标准进行分级,轻度耳聋38耳,中度耳聋42耳,重度耳聋23耳,全聋4耳.
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针刺第二掌骨全息律穴位治疗神经根型颈椎病26例
第二掌骨穴位分布的全息律于1973年被发现[1],20多年来在临床已得到了较多的应用,笔者于1999年2月-2000年12月运用针刺第二掌骨全息律穴位颈穴治疗神经根型颈椎病取得了较好的疗效,现总结如下.
