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中医治病的调理作用之我见
疾病的发生、发展及转归是正气和邪气互相斗争的结果。疾病的发生是致病因素的侵袭干扰了人体正常生理功能，导致阴阳失调。治病的原则是扶持正气，驱除邪气，从而达到人体阴阳的重新平衡，即调整阴阳，从而达到治愈疾病的目的。本论从中药和针灸、理疗等在机体机能不同状态下的双向调节作用，探讨中医的调理作用。
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“诗药”可以治病
提起“诗药”治病，读者诸君定会以为这是令人难以置信的“天方夜谭”，近年来在国外传媒时有传闻，而且言之凿凿，使你不得不信。
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现代中医祝由科医生的训练、修持和临床治病研究
编者按:关于"祝由科"的发展,学术界多有争议.尽管王永炎院士多次讲过"祝由"应得到重视,应加以研究,推广应用,但仍未见到政府主管部门相关的文件.本刊经常收到许多关于祝由的文章,但一直没有刊用.为了学术交流和研究,选登周世明医生的论文,仅供大家讨论参考之用,若有不同看法或认识,欢迎来稿讨论.
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民国名医祝味菊对中医药抗感染的认识
民国名医祝味菊(1884-1951)结合西医对中医诊疗感染性疾病做了系统阐释.在其遗存的230余例医案中,有40余则中医治愈感染性疾病的案例,并提出感染性疾病“三因鼎立”的病因学说,认为用抗生素不是抗感染的惟一方法,细菌感染后的某些症状不是疾病本身而是人体抗菌的反应,张仲景六经是诊疗一切外感疾病(包括感染性疾病)的总结.依据《伤寒论》创立了“五段八纲”学说,认为《伤寒论》是通过系统扶助人体正气来抗感染的,认可抗生素类药物的理论与疗效,认为抗生素是“治病”的病原疗法,中医扶助人体正气抗菌是“治人”的本体疗法,指出两种方法各有优势与特点,提出了“人病并重”的治疗原则,以及分别以“药”和“法”为研究对象的中医实验方法.
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治病求本本于病机
何为"治病求本"?历代医家见仁见智.作者认为,中医所言之"治病求本",实则强调"本于病机".
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中医药膳养生治病的应用原则
中医药膳作为中华医学文化和中华饮食文化的重要组成部分和结合点,是中华文化几千年发展史上的一个重要瑰宝,可以使人们在品尝色香味俱全的美味佳肴的同时起到养生保健的目的,已经受到越来越多中外人士的欢迎,但药膳在制作和应用的整个过程中必须有一定的原则和规范.本文对药膳在应用过程中应遵守的主要原则进行了简要阐述.
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中药合理用药的探讨
中药因具有药物的通性,因此具有毒性.决定中药是治病还是致病的关键不是药物本身,而是如何正确使用.既不能畏其毒而弃用,也不能因其无毒而滥用.
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治病一定要认准药品
0引言
很多人把治病的希望寄托在一些普通食品、特别是一些保健食品上。保健食品是食品的一个种类，具有一般食品的共性，能调节人体的机能，适用于特定人群食用，但不以治疗疾病为目的。保健食品不能直接用于治疗疾病，它是人体机理调节剂、营养补充剂。而药品是直接用于治疗疾病。
消费者在选购保健食品时，要仔细阅读产品标签，查验是否印有保健食品统一标志（小绿伞）和卫生部发给的批准文号（卫食健字）。凡是声称自己的保健食品有治疗作用或治疗效果，都是不真实的，也是违反《食品卫生法》的。 -
时辰归经辨病论治
目的 让更多的中医爱好者关注时辰归经辨病论治的重要性.方法 通过翻阅医籍及跟师学习用药经验而融会贯通,提出时辰归经辨病论治的观点.结果 发现临床用药中按时辰归经辨病论治的重要性、必要性.结论 说明了临床用药从时辰归经辨病论治的可行性.
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浅谈中医治病要素
中医是我国三大国粹之一，其在多种疾病治疗中均发挥着重要的作用。中医治病包括诸多的方面，以下笔者将结合多年的中医治病经历，对中医治病要素进行详细地阐述。
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中医保健干预在老年慢性腰腿疼痛患者的影响分析
目的：分析中医保健干预在老年慢性腰腿疼痛患者的影响。方法：针对我单位医务室从2011年8月到2013年8月收治60例老年慢性腰腿疼痛患者，对患者病历资料进行回顾性分析，并将其分为试验组和对照组，且每组都有30例患者，对照组患者采取常规西医治疗方法；试验组中患者治疗中，采取中医保健干预治疗方法，观察两组患者的临床疗效，分析中医保健干预对治疗老年慢性腰腿疼痛患者的影响。结果：在两组患者中，试验组患者临床疗效要高于对照组临床疗效，两组之间差异具有统计学意义(P<0.05)。结论：临床中，对于老年慢性腰腿疼痛患者进行治疗中，针对患者采用中医保健干预疗法较常规西医治疗会具有更好的疗效，能够提高临床患者治疗效果，对治疗老年慢性腰腿疼痛患者产生积极的影响，可以使得患者病情明显好转，值得在实际中推广。
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疫苗的应用进展
疫苗,是指为了预防、控制传染病的发生、流行,用于人体预防接种的疫苗类预防性生物制品[1].按主要成分不同可将疫苗分为死疫苗、减毒活疫苗或重组亚单位疫苗以及编码无毒力抗原蛋白的病毒核酸或能激发特异性机体免疫应答的细胞疫苗;
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辨体施食在疾病防治中的作用探析
辨体施食是祖国医学理论体系的重要组成部分.其应用中医学理论工具对个体进行整体辨识,概括 、判断为某种类型的体质,选用性味功效适合于个体的食物,运用饮食纠偏及调和体质.它是中医学"因人制宜"的具体体现.在日常膳食中通过辨体施食,可达到美容 、养生 、防病的效果;在临床辨证论治 、辨体施治的前提下充分发挥食疗的作用,可明显提高治疗效果.
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略谈治病必求其"本"
治病求本,是中医治疗疾病的根本原则.求:是探求、追究以及针对之意;本:即本质、本原、根本之谓.治病求本是指在治疗疾病时,寻找疾病的根本原因,抓住疾病的本质,针对疾病的发生、发展以及变化的机理,即病机进行治疗.如<伤寒论>中同属外感风寒的太阳病证,然而一则用麻黄汤治,一则用桂枝汤治.究其原因是病人体质之"本"不同.所以<医门法律>云:"故凡治病者,在必求于本,或本于阴,或本于阳,知病所由生,而直取之,及为善治.若不知求本,则茫如望洋.无可问津矣."
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浅谈脾胃在防病治病上的重要性
祖国医学认为脾胃的生理功能主运化水谷精微,具有消化食物,输送营养,代谢水液等功能.而且脾为后天之本,脾胃为人体气血生化之源.早在<素问·灵兰秘典论>说:"脾胃者,仓禀之官,五味出焉".<灵枢·邪客>说:"五谷人于胃也,其糟粕,津液,宗气分为三隧.故宗气积于肠中,注之于脉,化以为血,以营四末,内注五脏六腑…….卫气者,出其焊气之疾,而先四末,分肉皮肤之间而休者也".
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浅谈中医药膳养生治病应用原则
随着社会的发展和养生保健事业的需要,由此而来的中医药膳之需求大大增加.然而药膳具有药物的性能与功效,与一般的膳食不同,施用必须遵循.中医药膳是指包含有传统中药成分,具有养生、防病、治病等作用的特殊膳食.它是在中医药理论的指导下,通过大量生活和医疗实践逐渐积累形成,是中华民族宝贵的遗产.随着社会的发展和养生保健事业的需要,由此而来的中医药膳之需求大大增加.然而药膳具有药物的性能与功效,与一般的膳食不同,施用必须遵循一定的原则.在此,笔者试对其主要的应用原则作一初步探讨.
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苗药熏蒸治"未病"
本文介绍了一种全新的苗药薰蒸疗法的作用机理和疾病的预防保健方法.该系列疗法是借助热力和药物的共同作用,通过扩张皮肤毛孔及毛细血管,加快血液循环,通过药液的热熏作用,使之疏通经络,调和气血.解毒化瘀.扶正祛邪,平衡阴阳.促进肌体正常功能的恢复.提高肌体免疫力,从而达到防病、治病、保健之目的.
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苗医痧症疗法
痧症疗法是在治疗部分疾病中不需服药、打针的一种治疗方法.是苗医数千年来广泛用于临床的独特、简便、快速、安全的治疗疾病方法.其内容丰富多彩,对不同的痧症,采用不同的器具,不同的介质,不同的部位,不同的刮法进行治疗.疗效极佳.
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博采偏方治大病--名医重视偏方
施今墨64岁那年,突患胸膜炎,西医每天抽去胸水几百毫升,仍无起色,病势日沉,家人已在准备后事.处于"弥留"之际的施今墨突然想到某本医书中有甜瓜子、西瓜子可去此病之记载,便嘱家人买来瓜子,捣碎煎汤,渴了就喝,并用该汤煎药,过了几天,病竟霍然而去.
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《内经》治病必求本简析
<素问·阴阳应象大论>曰:"阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也.治病必求于本."对于"治病必求于本"这一问题,历代医家多有阐述,然而由于历代医家研究的方法和角度不同,对"治病必求于本"的"本"字认识和理解也不尽一致,至今亦多有争议.因此有必要加以探讨,使求本之"本"的涵义更正确,更具体,因而能更加有效地指导临床实践.
