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桂枝汤证非虚寒
《伤寒论》是开中医理法方药第一书.桂枝汤是伤寒第一方.就桂枝汤的机理和临床应用,本文给出了客观中肯陈述.桂枝汤证非虚寒,而是荣气和,外不协.荣弱卫强实则正常荣气之于壅滞而强之卫气显弱.是相对论,是辩证法.充分体现中医的哲学精髓.
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辛散药物在温热病中的运用
温邪郁表、取辛温开闭温热之邪,途经口鼻而入,首先侵犯上焦肺卫.其传变大多由表及里,由卫气而及营血.因肺居上焦,开窍于鼻,且外合皮毛与卫气相通,主人体一身之表;故温邪外侵,必先犯肺而出现肺卫表证.如温病初期邪犯肺卫,治疗及时,病邪即可外解而不致内传.否则邪不外解,则可由肺卫而内陷心包营分,因肺热内陷心包,致病情之急剧转变,病势重险,故称"逆传".温病除"逆传"外,尚有按一般由浅入深逐步发展的"顺传"过程;其病机演变为上焦肺卫之邪,依次传入中、下而焦;如前贤王孟英所言:"温邪始从上受,病在卫分……则以邪从气分下行为顺,邪入营分内陷为逆也.苟无其顺,何以为逆".
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失眠中医辨证施治
阴阳失调,营卫不和病因:见于外感病失于调治,或其他病后失养,或为劳逸不当等原因所导致.病机:一切外感病恶寒发热,失于调治.或其他疾病有失调养或在生活中劳逸不适,皆可引起机体的阴阳失调,营卫不和,使卫气独留于阳,而不得入于阴,致阳盛阴虚,营卫之气不协调,而不能入眠.
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艾灸疗法治风寒感冒
冬季气温寒凉,很容易感冒,与夏季热伤风不同,秋冬季多为风寒型,患者起初会出现头痛、怕冷、无汗、喷嚏、鼻塞流清涕,精神不振等症状,如果这时及早治疗,则能有效防止病情加重.用艾条灸进行自我保健,就是方法之一.治风寒感冒的好办法是从本而治,从因而治,而不是对症治疗.也就是说,治疗要点一是要恢复卫气的卫外功能,二是要祛散寒气.因为艾灸有着天然的温阳实卫、祛风散寒、避秽解毒的功效,它见效快,操作方便,相对无药物伤害之忧,读者不妨一试.
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以《内经》卫气学说为指导浅议“气至而有效”
通过针刺治疗筋脉肉皮骨五痹的疗效观察,思考气至而有效的原因;从卫气概念、卫气循行、营卫关系、营卫功用等方面深入研究《内经》卫气学说,从而阐释气至而有效的效应机制.认为气至乃卫气先至以扩充脉道,继而营血再至,气血共同濡养筋肉、脉道、皮肤及骨干,并提出养卫气、调卫气理念.
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结合《黄帝内经》探讨失眠与焦虑的关系
人之寤寐与卫气密切相关,卫气运行受心神主宰,因而心神不安则卫气不降,机体因卫气不能由阳入阴而出现失眠.焦虑障碍是以恐惧、紧张等为主要情绪体验的神经症,而恐惧、紧张是机体心神受伤后的常见情绪反应,因而焦虑障碍的核心病机也与心神不安密切相关.失眠与焦虑障碍在发病过程中往往相互影响,而且苯二氮卓类药物同时具有抗焦虑与催眠功效,临床上注重对心神的调节有助于提高失眠和焦虑障碍的治疗效果.
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三焦与卫气
随着三焦和卫气理论研究的不断深入,中医对三焦和卫气的理解更加清晰,对三焦与卫气相关疾病在临床的发病规律有更加深刻的认识,对其发病的广泛性,引起了足够重视.本文对三焦与卫气的相关内涵及其发病规律论述如下.
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浅议卫气的生成
卫气的生成,其物质基础来源于三个方面:水谷之精气、先天之精气及其自然界清气.此三者在肺气的宣降运动中汇集于肺生成一身之气,其气分阴阳为营卫,卫气分布于人体体表的功能也是肺气功能的延展.
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卫气的发越途径与辛温解表方剂的组方思路
卫气的发越是表寒证治疗过程中非常重要的一个环节.本文对这一环节进行了研究,笔者认为,卫气的发越可以通过宣肺、升发肝气、运转脾枢等途径,组织辛温解表剂时也可以从这三个方面入手考虑.
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浅议卫气-肾-免疫细胞与中药治疗妇科疾病
1 卫气与免疫细胞免疫机制的统一性卫气是中医学基本概念之一,是人体内具有抗御外邪、护卫肌体功能的一类精微物质.此精微物质的来源,中医文献有两种说法:一是<灵枢·营卫生会>说:"营出于中焦,卫出于下焦",下焦在此指肾.二是<中藏经>说:"三焦者,人之三元之气也……而卫出于上,荣出于中",上焦在此指肺.后世各执一词,莫衷一是.卫气既出于上焦亦出于下焦,来源于肺肾两脏,而以下焦肾为主.它的主要功能是:护卫机体,抗御外邪.明·孙一奎<医旨绪余·宗气营气卫气>指出:"卫气者,为言护卫周身,温分肉,肥腠理,不使外邪侵犯也".对比现代医学则知:卫气的这种功能相当于现代免疫学说里所阐述的机体的免疫机制.
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皮肤病夜间瘙痒加重原因探讨
瘙痒是许多皮肤病共有的一种自觉症状，尤其是过敏性皮肤病多具有瘙痒症状，目前形成瘙痒的原因不明，多数瘙痒症状会在夜间加重。本文将对瘙痒症状夜间发作原因与糖皮质激素分泌、情绪与中医卫气等的关系进行讨论。
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中医卫气的执行结构和作用靶点
关于中医学卫气的来源,一直是学术界争论的焦点. 本文试结合历代学者的观点和免疫学理论,从分类、执行结构和作用靶点三个方面对中医学的卫气进行分析,发现它可分为针对位居体表的病原微生物和外来异物的肺皮卫气,针对入侵体内的病原微生物和外来异物的肾骨卫气,及针对衰亡和变异细胞的肾藏卫气. 肺皮卫气来源于上焦肺藏,肾骨卫气和肾藏卫气来源于下焦肾藏,即卫气出上、下二焦,这将为中医卫气的客观化研究提供理论依据,为中、西医结合调节机体的免疫力,抵御疾病搭建桥梁.
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基于词频分析法的中医营气卫气之论述
目的 研究《中华医典》中营、卫二字的分布特点和规律,以及营气、卫气的含义.方法 以"营""营气""卫""卫气"等关键词进行检索,通过系统整理《中华医典》中涉及营、卫二字的论述,结合纳入标准和排除标准,建立语料库.基于词频分析法,结合计算机数据挖掘与统计技术,定量分析营、卫二字的分布特点及规律.结果 在《中华医典》中,"卫"字出现的频次高,为13085次,占四组关键词总频次比例为47.17％,高于出现频次比例为35.13％的"营"."营气""卫气"在医经类书籍和综合医书类中的出现比例分别是:"营气"平均每本出现5.37次和3.14次,"卫气"平均每本出现11.76次和8.06次.综合文献分析与词频分析,营、卫二字的概念以军事题材为主.结论 "营""卫"在综合医书类、医经类文献中出现次数多,"卫气"出现的频次高于"营气",营气、卫气是通过营居、卫戍的概念隐喻而成.
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丁元庆从营卫辨治258例抑郁障碍病机特色分析
目的 通过分析258例抑郁障碍的临床表现与证候分布差异,探讨丁元庆从营卫辨治抑郁障碍的病机特色.方法 收集就诊于丁元庆门诊确诊的抑郁障碍患者258例,以年龄44岁为分界点,将患者分为青年组128例和中老年组130例,统计比较两组患者的人口学资料、临床症状与证候.以年龄组为自变量,各临床症状和证候为因变量,对临床症状进行二分类的Logistic回归分析,对证候进行多分类Logistic回归分析,排除混杂因素影响,以不同证候为参照类,提取模型中不同年龄组的OR值,借助营卫理论,阐释不同年龄段抑郁障碍的病机特点.结果 中老年组原发性高血压、糖尿病、冠心病、鼾眠的频率明显高于青年组.中老年组睡眠差、食欲减退、汗出多、口干苦喜饮的频率明显高于青年组,而担心紧张、月经不调及性欲改变的频率明显低于青年组.青年组以阳气郁结证、痰热证、瘀热证为主,中老年组以肝肾亏虚证、痰热证、瘀热证为主.青年组患者倾向于阳气郁结证,而老年组患者倾向于肝肾亏虚证.结论 青年抑郁基本病机为卫气郁痹,邪气壅滞,神机抑遏;中老年抑郁基本病机为肝肾亏虚,卫郁邪滞,神机衰颓.
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气街理论研究
为阐明四气街的内涵和学术意义,对气街的字义、与四海等内容的关联、相关运用及腧穴的经脉关系演变等进行了文献与理论分析.认为四气街旨在说明头、胸、腹范围的腧穴近部作用原理;指出其在经络腧穴理论的发展过程中处于过渡阶段,但对说明背俞与脏腑的联系等仍具现实意义.
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试析营气与卫气的清浊、逆顺
清浊与逆顺是对营气与卫气属性的进一步揭示.清浊揭示了营气与卫气的来源及活动区域.五脏法地为阴、清,营血出五脏,走脉中,故“清者为营”.六腑象天为阳、浊,卫气出六腑,走脉外肌肤腠理,故“浊者为卫”.顺逆揭示了营气与卫气活动区域及方式的不同:营气在脉内循十二经络顺行,日阳的时候随卫气由内而外,夜阴的时候携卫气由外而内,三阴脉三阳脉相贯,如环无端.卫气乃水谷之悍气,其日阳由五脏径出于目,目张而阳气散,夜阴入五脏.清阴营气、浊阳卫气相随乃为顺,清浊相干则为逆,逆则为病.
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卫气的实质与医学意义
中医学将医学实践与气论相结合,形成了颇具特色的中医气论.体液是人体的流体结构,包括血与津液.营气与卫气分别依托于这两种体液,调节着它们的运行与分布.卫气是津液之气,不仅维持着津液的生理,而且还参与津液消耗、停留等病理.正确认识卫津一体的特点,有着重要的理论意义和临床意义.
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小议“卫分证”与“卫分病”
从《黄帝内经》对卫气的种种表述出发,可以推知“卫分证”是“卫分病”的一种特定表现,其已成为“温病学”特有的概念;然而,由于卫气作用、功能的广泛性,不宜把“卫分证”理解为卫气病变的全部,而应对卫气的循行、功能作更为全面的了解,以有利于更深刻地理解温病“卫分证”,也有利于从卫气病变的角度研究更多疾病发病的规律和机制,把《黄帝内经》所说的“审察卫气,为百病母”的理念落到实处,也为临床解决问题提供真正有益的思路和方法.
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十二经脉流注、标本根结理论与五输穴出入合论
由于气血流注的物质基础及其范围的不同,十二经脉的经气存在着3种不同的流注方式:根据营气在十二经脉之间的逐经循行而产生的十二经脉气血流注,它活动的范围是在整个十二经脉之间;根据卫气在其中某一条经脉的运行情况来确定的标本根结理论,它活动的范围只局限在一条经脉之中,用以强调四肢末端是该条经脉的根本所在,在临床时要引起足够的重视;五输穴理论是标本根结理论在针灸临床中的具体表现,它在根结理论的基础上进一步强调四肢远端腧穴的重要性,用以说明在具体的某一条经脉中,随卫气运行的气血(主要是血)的运行方式,强调位于四肢末端的井穴是该经脉气血产生运动的根源,四肢末端腧穴在针灸治疗中具有非常重要的地位.
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卫气与变应性鼻炎黏膜免疫机制的相关性探讨
近十余年来鼻腔黏膜免疫已经成为变应性鼻炎研究中的热点,而黏膜免疫系统理论与中医理论中的“卫气学说”具有较强的相关性.文章以卫气的“屏障”“防御”以及“监督”作用为切入点,从黏膜免疫系统(MIS)的非特异性免疫、特异性免疫以及黏膜免疫与系统免疫的连接等多个层面对其相关性进行分析,并探讨其在变应性鼻炎发病机制中的作用机制,为变应性鼻炎的防治提供参考.
