【哲学论文范文】东西方马克思主义哲学的区别及其实质
摘 要: 东方国家的马克思主义哲学与西方国家的马克思主义哲学，分别主要继承了恩格斯的和马克思的哲学思想。前者突出科学理性，后者突出人道主义，它们的区别是社会发展阶段不同的反映。前者适应理性启蒙的需要，促进工业文明兴起，能够纳入资本主义框架; 后者产生于工业文明走向反面的时期，适应批判资本主义的需要，是埋葬资本主义的哲学。东西方国家社会发展程度的差别是东西方马克思主义哲学得以产生的基础。这是理解改革开放以来我国马克思主义哲学发展历史的钥匙。
关键词: 理论差别; 不同社会发展阶段; 马克思主义哲学发展史
作者简介: 安启念，中国人民大学哲学院教授( 北京 100872)
“东西方马克思主义哲学”一词的使用，前提是确认存在着两种互有区别的马克思主义哲学: 东方马克思主义哲学与西方马克思主义哲学。流行于西方资本主义国家的马克思主义哲学，即学术界熟知的西方马克思主义。从苏联、中国等社会主义国家的地理位置及文化、社会特点看，可以有条件地统称为东方国家。这些国家的马克思主义哲学具有共同特点，明显有别于西方马克思主义，本文称之为东方马克思主义哲学。在 20 世纪马克思主义哲学发展史中，东西方马克思主义哲学的对立与斗争，一度被视为社会主义与资本主义意识形态斗争的表现，或者说无产阶级与资产阶级阶级斗争的组成部分，势不两立。这一认识极大地影响了人们对马克思主义哲学的理解。从上个世纪 70 年代起，社会主义国家先后走上改革之路，经济全球化如火如荼，虽然无论一个国家内部还是国际社会，矛盾冲突不断，但是你死我活的阶级斗争不再是生活的主调，建设和谐社会、和谐世界成为人类面临的共同任务。这为我们重新审视东西方马克思主义哲学的对立与斗争，进而深刻理解马克思主义哲学，提供了有利条件。本文将对这两种马克思主义哲学的区别、实质等问题做简要考察。
①东方马克思主义哲学，即社会主义国家的马克思主义哲学，其理论体系是辩证唯物主义与历史唯物主义，说到底是辩证唯物主义。
②这是一个完整的世界观，有两个主要特征: 第一，它用物质解释整个世界。自然界是物质的，人的意识是大脑这种特殊物质的功能，而大脑是生物界长期进化的产物。生命，按照恩格斯的说法，“是蛋白体的存在方式”。
③各种形式的社会意识和社会政治法律制度等等，都取决于不以人的意志为转移的物质生产力。第二，世界在按照辩证规律运动着，一切领域都有安启念东西方马克思主义哲学的区别及其实质思想的论文获得哲学博士学位。1843 年马克思写了哲学著作《黑格尔法哲学批判》，随后是《〈黑格尔法哲学批判〉导言》、《论犹太人问题》、《1844 年经济学哲学手稿》、《神圣家族》( 与恩格斯合著) 、《关于费尔巴哈的提纲》、《德意志意识形态》( 与恩格斯合著) 。这些著作完全是或者基本上可以说是哲学著作。此后马克思一生再没有回到专门的哲学研究上来。
其次，恩格斯主要哲学著作的研究对象是自然界。他的影响最大的《反杜林论》、《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》，前者是与杜林的论战，后者是对费尔巴哈哲学思想及其与马克思恩格斯哲学思想关系的阐述，所依据的哲学思想基本上来自《自然辩证法》。
①马克思的哲学著作关注的中心始终是人和人的解放。他之所以研究人类社会，是因为“人的本质在其现实性上是社会关系的总和”，因而研究人类社会及其发展规律是探寻人类解放之路的不二途径。马克思哲学研究的对象，简要地说，就是人。最后，由于主要研究对象不同，马克思和恩格斯的基本哲学思想有着明显的区别。恩格斯本人的哲学思想主要是关于存在于人之外的自然界的，是从物质出发看世界。马克思的哲学思想由于事实
上以人为对象，而人是环境( 自然环境和社会环境) 的产物、环境又是人的实践活动的产物，因此马克思一方面强烈谴责资本主义社会人的异化处境，另一方面用人的实践解释世界，阐述人的解放之路。他的哲学是实践人类学。这种哲学思想上的区别突出表现在对 18 世纪法国唯物主义主要不足之处的概括上。恩格斯认为其不足有三: 一是机械唯物主义; 二是不能把世界理解为一种过程; 三是这种非历史观点也表现在历史领域中。
②显然，对它用物质运动解释世界的观点，恩格斯是赞同的。马克思的说法人所共知: “从前的一切唯物主义( 包括费尔巴哈的唯物主义) 的主要缺点是: 对对象、现实、感性，只是从客体的或者直观的形式去理解，而不是把它们当做感性的人的活动，当做实践去理解，不是从主体方面去理解。”
③马克思批评的恰恰是这种只用物质运动解释世界的观点。当然这不是马克思、恩格斯哲学思想关系的全部。彻底研究这一关系是本文无法胜任的任务，不过他们的哲学思想有区别，应该是不争的事实。东西方马克思主义哲学分别反映马克思早期著作和恩格斯晚期著作中的哲学思想，并加以发挥，这是它们相互区别甚至对立的重要原因。
