本文是一篇专业的经济论文，主要阐述了社会经济的当代发展，详情请看下面的介绍。
1 社会不经济
经济学负外部性理论指出，个人（包括自然人和法人）的经济活动对他人造成了不利影响、使他人或社会受损，而又未将这些影响计入市场交易的成本与价格之中，而造成负外部性的人却没有为此承当成本。这造成收益和成本代价的不对等而必然社会效益的下降。哈丁的“公地悲剧”理论更深入地指出，理性追求最大利益的个体行为最终导致公共利益受损的恶果。科斯从产权角度，以“公地悲剧”阐释交易费用。引起“公地悲剧”的原因是，只收益不担责体制。公共产品的产权不明、非排他性，形成了“人人共有，实际无人所有”的产权所有人缺位，使得人人“搭便车”。而它带来经济的外部性后果，无人承担。利己与利他相背离、个人收益与社会成本相分离，对社会造成损害而最终伤害个人自己。当每一个理性的人都试图扩大自己的利益，施外部性于社会，无限制地扩大社会成本时，其最终结局是全输。“公地悲剧”实质是单个人理性集聚形成社会整体的非理性结果。
20世纪以来，科学技术及经济的疯狂发展既造福了人类，也给人类带来了深重的苦难，尤其是环境恶化、资源溃乏、生态破坏、全球气候变暖、草原退化、社会失衡等全球性问题，严重地威胁着地球上生命的存在。
2 社会不经济的表现
2.1 道德的滑坡，社会庸俗化与异化 崇尚才能、技艺和成就，市场法则与理性利益盛行，这种内在动力，排斥一切思想、文化、道德、社会素质。一切以赚钱为目的，精神、境界、格调、品味都顾及不得，“排它性物质主义的宗教”面前，都招架无力。在发展主义下，社会进步成了一个陈腐的东西，没有价值、社会进步。对于是与非、对与错的问题，不关心和不回答。放弃最终价值，理想主义的抽象的终极的价值目标变为现实具体的价值目标。不择手段，破坏社会规则和秩序。不协调、不平衡、不持续发展外，社会分配不公，收入差距扩大和严重腐败。腐败群体化、高层化、巨额化。温情脉脉、田园牧歌式的生活方式已一去不复返。甚至连基本的人性都没有了，车轮后凄哭的小悦悦，没有人施以援手。“只要有利可图，这些体面的公民就会拆毁整个世界”[1]。“把消费变成需求，把破坏变成建设的能力”。人成为他人、物的奴隶，亦成为自身卑鄙的寡廉鲜耻的行为的奴隶，资本、金钱、物欲的奴隶。
为追求利益不惜出卖自己的灵魂与魔鬼做交易。科学所培育出冷冰冰的斤斤计较的理性计算精神，以道德中立加速发展着人类自我毁灭的力量，社会管理趋向非人性化的工程化控制，对人本身的迫害和屠杀这样灭绝人性的惨剧成为设计者、执行者和受害者密切合作的社会集体行动。科学技术以及各种创新发明大大减少人类的劳动，增加更多的物质财富，应使人获得更多的自由，但现实是又造成了许多人的堕落、放荡、颓唐与穷人的贫困。生活节奏越来越快，人际关系紧张，引发了人的多重精神压力。现代人际疏离，竞争激烈，生活紧迫，压力重重，人的精神世界极度空虚和孤独。心灵的苦闷、痛苦、烦恼、焦虑、悲哀、愤怒、冤屈、压抑等，无处倾诉、找不到爱护。
科学技术反而使劳动复杂化，体力劳动不断被脑力劳动取代，简单劳动不断被复杂劳动取代。生活的复杂化，付出的更多，以及生活成本的提高，并非生活质量的提高。英国学者拉尔夫·费夫尔说：“我们拥有了财富却并不感到幸福，这难道不奇怪吗？我们拼命地奔跑，只是为了能够站得更稳，当真正的幸福之源出现时，我们却经常向另一方向张望，期盼经济竞争中的下一次挑战”[3]。
爱因斯坦曾论述：“试设想，一个不很开化的印第安人，他是否不如通常的文明人那样丰富和幸福？我想并非如此。”他指出：“在战争时期，应用科学给了人们相互毒害和相互残杀的手段；在和平时期，应用科学使我们生活匆忙和不安定。它没有使我们从必须完成的单调的劳动中得到多大程度的解放，反而使人成为机器的奴隶；人们绝大部分是一天到晚厌倦地工作着，他们在劳动中毫无乐趣，而且经常担心吊胆，惟恐失去的他们那一点点可怜的收入。”
2.2 资源的耗费，环境的破坏 资源紧张，以战争和非战争方式，争夺生存资源，经济战争常态化，围绕资源、市场、技术、人才的国际竞争激烈，曾经两次的世界大战，争夺资源的经济战争，现在以表面“和平”的没有硝烟的方式，继续激烈的进行着。
科学技术是一柄锋利的双刃剑，在给人类带来物质利益的同时，也在无情地摧残着生态平衡。“文明人跨越过地球表面，在他们的足迹所过之处留下一片荒漠。”“一个旺盛生长的癌细胞是在正在走向自身的灭亡”[4]。机械化生产、社会化生产、非理智（发狂）扩大化生产(扩大到全球)、不可逆转不可遏制的生产、能源化生产、科技化生产、创新性生产，片面物质化生产，大量制造，大量消费，大量制造垃圾，进一步加重了污染，愈演愈烈，环境污染成为当今社会中心问题。
臭氧层空洞扩大；酸雨、酸雾扩散面积加大和频率急骤增高；主要污染物排放量，远远超过环境自净能力。化学药物污染、大气污染、水污染（含海洋污染），河流、海洋污染，不少河流成为“死河”，近海水域赤潮频繁发生，海水变质；土壤污染，食物污染。土地沙漠化、水土流失、森林和草地退化、江河断流，生态系统失衡，生态服务功能持续下降，生态灾害加重。气候变暖，降雨减少，土地干旱化。物种、生物多样性破坏。
孙立平发问：一百年之后，地球将成为什么状况？还能剩下什么？可以说毫无疑问，空空如也，百孔千疮，一片废墟。
2.3 两极分化，社会矛盾加大 GDP增长压倒一切，不致力于营造优质高效的公共管理和公共政策环境，将大众基础教育、公共卫生、环境保护、公众福利、等涉及人民大众根本利益的社会发展和社会公正目标边缘化、市场化，而对土地、金融、交通、城市建筑、开发区审批、各种许可证审批权力等软硬资本紧抓不放，设租寻租，权钱交易。占中国人口大多数的人民增收乏力、基尼系数居高不下，贫富差异过大，人民不能享有发展的成果，反而成为发展的受害者。严重的两极分化，失业下岗人员，社会下层弱势群追问：经济发展跟我有什么关系？
虽然在两极分化上污染上资源枯竭上达成了共识，但由于地球是大家的，利益是个人国家民族自己的驱动下，在措施上根本难以达成一致。发展的负效应仍然进一步扩大着。
2.4 难以为继 生态环境和自然资源是发展的基础和必要条件。资源储备、环境质量是构成人的福利的要素。严重的环境污染和资源短缺，反过来制约经济的增长、发展的效益。
古代四大文明发祥地的巴比伦王国，因生态环境的破坏，过早变成了一片废墟。古尼罗河文明如今已是荒漠一片，成了流星。西方文明是通过技术、贸易等因素造成一种人对自然生态系统的征服，是不可持续的。地球不可再生资源的日益枯竭、环境日益污染和其他无法恢复的生态破坏，罗马俱乐部报告《增长的极限》，宣告了这一发展模式已经走到尽头。
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