日本现代经典艺术家草间弥生她仅是一位"精神病艺术家"。从她的作品中可以看到，她企图呈现的是一种自传式的内容。草间在相当早的创作时期就发展出了自己的特色o她曾有下列的表达某日我观看着红色桌布上的花纹，并开始在周围寻找是不是有同样的花纹，从天花板、窗户、墙壁到屋子里的各个角落，最后是我的身体、宇宙。在寻找的过程中，我感觉自己被磨灭、被无限大的时间与绝对的空间感不停旋转着，我变的渺小而且微不足道。刹那间，我领会到这不是只有我的想像、而且是现实中的状况、我被吓到了。"草间曾说明这些视觉特色都来自于她的幻觉，她认为这些点组成了一面无限大的补捉网(Infinity nets)，代表了她的生命。
发人思索的是:只有极富智慧、对事物极为敏感的人，尤其是天才人物，才最容易产生激烈的心理障碍和心理冲突，这激烈的心理障碍和心理冲突长期下去，必然会导致主体的精神疾患，最后使他成为一个疯癫的人。也许这才使天才与疯狂发生一定的联系。然而这种癫狂为灵魂找到的出口，用艺术的表达来得以自我解脱，滋生出令人惊叹的作品o四.本原的感性创造K·B·詹姆森在一个综述报告中总结说，"创造力和情感障碍是紧密联系着的。"创造就是新颖性和独创性。它是发散思维，无定向、无约束的探索未知的思维方式。极富创造力的艺术家在情绪和行为方式上更敏感于常人o在某些方面比如领悟能力和创造能力都异常高的人，在另一些领域上就可能存在着缺陷，很快，这些人就会被划分到一个孤立的群体，在外界看来，他们行为怪异，多数自闭，癫狂等。于是出现了"艺术家其实都是精神病"的说法。就象很多年以前科学不能解释的现象，人们用神学来解释一切。
然而，事物的区别并不是只停留在其表面上，艺术家与精神病患者的区别亦如此。但是在很多的时侯，在感性认识的状态中，我们面临的是自我认同的先天缺失或自我抛弃，这也是唯一真实的人性出发和自我语境中的精神现象，或是感知行为对主体本身的反馈表现。它对理性的区分发起对抗，不断地策划和发动对于自我和经验的再陌生化。感性是从来没有定式的相同阶段，是被无限地延长到一生的意念。触动心灵的不同节拍和音调，触及了灵魂的碰撞和思考，对于艺术创作来说，这样的感受和表达就是如此难能可贵。
绝对迷恋的纯艺术创作，令人疯狂，有绝对的感染力。艺术作品表达的痴绝和感染力也同时产生，这种纯粹的感知和表达使艺术作品的真实性显现。有如帕斯卡说，"人类必然会疯癫到这种地步，即不疯癫也只是另一种形式的疯癫。"
本文由360期刊网整理发布，转载请注明出处！
